本文作者：李吉顺

观看《雅砻江水天上来》，让我心潮澎湃，久难平复。

艺术表现有张力。《雅砻江水天上来》是以四川攀枝花市盐边县的历史人文精神为素材串珠呈现的话剧。艺术地讲述了盐边从远古到新时代发生的一些重要历史事件，以严家三代为代表的盐边百姓，在时代大潮中守望故土、舍小家顾大家、携手共进、风雨同行的感人故事。

《雅砻江水天上来》将川剧帮腔的形式和古希腊戏剧的歌队相结合，塑造了盐边特有的艺术形象——六人“六景”（读书人、打山匠、采茶女、老艄翁、烤酒师、农家妹），“六景”在剧中承担叙述、衔接和评论的作用，是该剧别出心裁的艺术表达。

话剧是主要运用对话和动作表情来传情达意的一种戏剧样式。具有舞台性、直观性、对话性和综合性等特点。在一定程度上，话剧也是不断从传统戏曲中吸取养分兼容并蓄的一种戏剧新形式。由于话剧在不同历史时期的不断丰富提升，在当代，“话剧”这个称谓基本等同于“戏剧”。从这个角度看，《雅砻江水天上来》除了具有话剧的基本特点外，在现实和艺术之间形成了很强的张力，其时代性、地域性、艺术性和现实生活的表现力都很强。

舞台语言有特色。话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然、精炼、生动、优美，富有表现力，通俗易懂，能为观众所接受。通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演，直接作用于观众的视觉和听觉，提升话剧效果。《雅砻江水天上来》，在舞台语言、身体语言、人物对话、旁白、评论语言等方面都别具一格，表达语言地域特色浓郁，很好地反映了盐边的风土人情。

人物塑造鲜活。剧中的首领、司马相如、若水、笮众等分别代表盐边的历史地理、山水风物和发展节点上的代表人物；特别是严三源、严新河、严复兴、小马哥、丁二宝、丁秀雅、张书恒、张之祥等人物形象塑造得很成功。而读书人、打山匠、采茶女、老艄翁、烤酒师、农家妹六个角色，则从另外的视角展示了盐边的举人文化、狩猎牧渔文化、茶文化、酒文化、美食文化等农耕文化和当代地域文化，是盐边独特人文风情、特色、特产的艺术展现和折射。

剧情跌宕感人。盐边位于南亚热带干热河谷气候区，冬暖、春温高、夏秋凉，气温年差较小。幅员面积3269.453平方千米。现有31个民族，20余万人。盐边早在新石器时代就有人类活动，古老的“笮人”繁衍生息，是南丝绸之路、闰盐古道、茶马古道的重要通道。矿产资源富集，又有攀枝花市“植物王国”之称。盐边历史文化深厚，民族风情绚丽多姿。话剧《雅砻江水天上来》，应该说是从盐边深厚的历史文化沃土上长出来的戏剧奇葩。

《雅砻江水天上来》时间、空间跨度大，从远古到现当代，剧情脉络清晰，具有代表性，在不大的舞台上实现了几千年的跨越。雅砻江、三源河、安宁河、金沙江都跟盐边相依相融。雅砻江是长江上游金沙江的支流。古名若水，亦称泸水，俗称打冲河、小金沙江，藏语称尼雅曲，意为多鱼之水。源于青海巴颜喀拉山南麓，东南流至尼达坎多进入四川，经甘孜、凉山，于攀枝花市盐边境内注入金沙江。二十世纪末我国建成投产最大的电站二滩水电站后，雅砻江就成为盐边境内流域最广的河流。

该剧囊括了盐边人（笮人）先祖自巴颜喀拉山沿雅砻江南下迁徙到新时代盐边人民群众投身攀枝花共同富裕试验区建设，艺术地呈现出一幅广阔的盐边社会发展历史画卷。围绕“设县归汉”“支援三线建设”“改革开放”“九七大搬迁”“建设共同富裕试验区”等盐边历史上极具代表性的重大历史事件形成三幕剧来展示盐边历史文化和社会生活发展变迁。该剧也因此具有鲜明的历史烙印、时代感、地域特色和强烈的艺术感染力。我们既可以把该剧当作历史剧来看，也可以当作现实剧来看；该剧既是盐边的历史文化精神的艺术展示，也是不同时代社会发展变迁的缩影。

编剧李骊、沙陇，艺术总监杜林，导演王捷、曾晓峰，多媒体视频设计吴泓毅等都是在攀枝花工作生活或者是从攀枝花走出去的有才华的文艺工作者，熟悉攀枝花、熟悉盐边的风土人情、历史文化，有真切的生活体验和艺术禀赋。《雅砻江水天上来》可以说是他们以盐边的历史文化特产精心烹制的一桌风味独特的“盐边菜”。

矛盾冲突处理自然。从严三源泄洪护民、严新河支援二滩电站搬迁到严复兴回乡创业等不同社会历史时期，围绕故土、搬迁、就业、发展等话题，因每个人的世界观、人生观、价值观的不同而产生重重矛盾，多方矛盾冲突就像雅砻江水一样，有时平静、有时暗流涌动、有时像波涛漩涡一样飞扬激越、澎湃汹涌……这些矛盾为推动、处理剧情发展的低潮、高潮和氛围营造等方面发挥了非常效应。充分的矛盾冲突运用，让观者感动，产生强烈的情感共鸣。让《雅砻江水天上来》的剧情犹如雅砻之水奔涌而来，一泻千里，感人肺腑、动人心魂。

舞美设计有新意。舞美设计是舞台时空艺术的关键。好的舞美设计能强化观众与剧中人物的亲和度，明白特殊道具代表的真正寓意和象征意义，从而产生很强的视觉冲击力，让观众有身临其境地体验剧中情节事件和矛盾冲突的艺术享受。而话剧在舞台上演出，最大的不利也就是受舞台的限制，舞美设计如何，会直接影响演出的成本和效果，特别是巡回演出，各地的舞台配置条件不一样，都会影响话剧演出的效果。所以话剧的舞美设计必须要多方考虑、综合策划，甚至超前谋划。《雅砻江水天上来》从序幕、第二幕、第三幕舞台表现的空间感、时代感很强，有虚有实、虚实相生，自然转换，让每幕剧之间既有能让观众回味、休息、想象的空间，也有悄然给与观众和剧中人物相融同行同悲同喜的现场感。各种道具简而不单，有特性、有创意，在有限的条件下，把舞台效果最大化，实属难得。应该说，该剧的舞美设计能适应大多数的舞台并取得不错的演出效果。

从该剧的创作团体来看，实力相当雄厚。进入创作团队者，都是在导演、编剧、舞美、音乐、表演、策划设计等方面有一定成就的文艺家。《雅砻江水天上来》是攀枝花市盐边县立项制作，以攀枝花市戏剧家协会、攀枝花市音乐家协会、攀枝花市文艺创评室等方面的文艺生力军为基础，加上四川音乐学院、西南民族大学、成都理工科大学科学传播与艺术学院、西南石油大学马克思主义学院、四川省川剧院、四川省戏剧家协会、四川省舞蹈家协会、四川省评论家协会、成都市体育学院艺术学院、成都市京剧研究院等方面的精英参与，更为该剧的质量和水平提供了坚实保障，是攀枝花与国内有关文艺专业团队和精英合作的一次成功典范，是攀枝花戏剧创新发展的一大成果。

《雅砻江水天上来》是一部积极向上、具有强烈的家国情怀和地方历史文化特色的优秀话剧，犹如一幅穿越时空的笮山若水历史画卷，对宣传攀枝花、盐边乃至西南的地域风情、历史文化、人文精神都具有蝴蝶效应。

《雅砻江水天上来》既是对攀枝花戏剧事业加快发展的一次强力推动，也是广大戏剧工作者为促进攀枝花人民群众精神共富奉献的一道具有盐边特色、攀枝花特色、四川特色的戏剧美食。可喜可贺！

行文至此，该剧的主题曲仿佛又在我耳边萦绕：千年笮风吹来了远古中坚强的血脉，万古若水流淌着奋进的高昂与澎湃……

     而此时，我的窗外正是万物复苏、春意盎然的景象。