倾听板栗炸开的声音

——走进小说《山那边》的板栗树林

蒙会仙

秋天那许许多多的美好与甜蜜，是作家们难以用语言来表达的，即使最美的言语也是表达不尽的。

山那边的板栗树，即张龙的短篇小说《山那边》里的板栗树，在平地镇田冲村美成了一道独特的风景线。它们成林成荫，布满了田冲村的漫山遍野；它们一年年走过了暖洋洋的春天，走过了烈日暴雨的夏季，走进了硕果累累的金秋。

在阳光下泛着神采的板栗树，白露节到来时，已迎来了绚丽的转身，她笑眯眯地展示着生命的亮点：成熟与芬芳，神秘与渴望。

她的成熟与芬芳，就藏在那一簇簇圆圆的鸡蛋般大的毛刺球球里。

她的神秘与渴望，就在一分一秒的等待中——等待那些披着栗篷的果实，在金秋灿烂阳光的孕育下“滋”地悄然炸裂，一阵阵山风吹过，栗子从枝头“嘭”地跌落，那声音，是树林中最美的音符。

这些脱掉毛毛刺的栗子，像一个个凯旋而归的士兵乖乖地脱下厚厚的盔甲。更像礼成后的新娘，静静地等待新郎掀开红盖头后露出满脸娇羞。

她要让那些喜欢猜谜语的孩童来猜一猜：“小刺猬，毛外套，脱去外套露红袍，红袍裹着毛绒袄，袄里睡个白宝宝。”的谜底。

无这个谜底说来话长。

我国栽种板栗树历史悠久。在殷商的甲骨文中，已经有“栗”字的存在。《诗经》中已多次出现关于板栗的记载，如《诗经·郑风》中有“东门之栗，有践家室”，说明在陕西一带已有板栗栽培。以后，在各朝的史料如《左传》《史记》《汉书》《梁书》中，关于板栗的记载屡见不鲜，《齐民要术》《本草纲目》《广群芳谱》等医药、农业专著对板栗的特征更是做了详细注解。

司马迁在《史记》中，用“燕、秦千树栗，其人与千户侯等”，来描述板栗种植带来的经济盛况。平地镇田冲村的这棵板栗神树，也同样让乡民们心生膜拜。这棵神树的树围很大，需要五六人牵着手才能围抱，每年的果实都有三百多斤，在土地承包的年代，这颗神树总是让人收获意外的惊喜，让人心生感恩和敬佩。因为只要这颗神树产量达到三百多斤，这户农人每年缴公五百斤的任务就能轻而易举地完成了。其余板栗树的果子就可以换来柴米油盐酱醋茶，换回丫头的花衣裳，换回宝儿的棒棒糖……所以，每年的某个时辰，附近的乡民们总是不约而同地来到神树前跪拜，祈祷栗子丰收，祈祷家人平安。

守候这片板栗林的乡民，守护这颗神树的老者，他们祖祖辈辈以板栗为生。一代代乡民见证了板栗树的沧桑，饱尝了栗子的清香甜美。一颗颗板栗树守望了历史的更迭，接纳了一代代传承的乡民。栗树养活了一代代农人，一代代农人感恩着栗树。他们相互依偎在天地间，在人世间。

平地镇田冲村的板栗树，饱尝攀枝花这片红土地的滋养，沐浴着金沙江从雪域高原带来的习习清风，呼吸着南高原天然氧吧纯净的空气，享受着攀西阳光浓浓的热情。她饱满、圆润、绵密、清香、软糯、纯甜。

听吧，田冲村那片板栗林在袅袅的炊烟中传出“滋滋滋”的声响，这声音在静谧的山野中低唱如吟。栗子“嘭嘭嘭”跌落于地的音律，伴着牛羊脖颈上的铃声在清风中悠远如歌。这些自然淳朴的音乐，在乡民们心里荡起阵阵甜美的涟漪。

                                         责任编辑 管夏平